Bugün türbe etrafında dua eden insanlar, geçmişin izlerini ve Muhammed Askeri'nin kültürel mirasını yaşatmaktadır. Hem Afyonkarahisar'ın tarihi dokusu hem de halkın manevi değeri sayesinde, türbe hala büyük bir ilgiyle ziyaret edilmektedir.
Belediye, türbenin 1960'lı yıllarda bulunduğu yerden kaldırılmasını istemiş ancak ilginç bir şekilde kepçelerin arıza yapması sebebiyle bu işlem gerçekleştirilememiş. Bugün, türbenin yanından araçlar ve yayalar geçiyor, fakat mahalle halkı yine de burayı ziyaret edip dua okumayı ihmal etmiyor.
TAŞINMAK İSTENİNCE BUNA MÜSAADE ETMEMİŞ
Çavuşbaş Mahallesi'nde yer alan türbe, Afyonkarahisar'ın şehirleşmesiyle birlikte zamanla yolun tam ortasında kalmış. 1960'lı yıllarda, belediye tarafından istimlâk edilen alanla birlikte çevre de imara açılmış, fakat türbenin bulunduğu yerden taşınması planlanmış. Ancak, iddialara göre kepçelerin iki kez bozulması sebebiyle, taşınma işlemi gerçekleştirilememiş ve türbe olduğu yere bırakılmış.
Bugün, yol ortasında yer alan bu türbe, bölgede yaşayan halkın ilgi odağı olmuş. Araçlar ve yayalar türbenin yanından geçerken, mahalle sakinleri türbeye gelerek dua etmekte. Türbenin etrafındaki sokaklarda zaman zaman kalabalıklar oluşuyor ve insanlar dua ediyor.
TÜRBENİN TARİHİ VE MUHAMMED ASKERİ'NİN HAYATI
Gülaboğlu Muhammed Askeri, 17. yüzyılda Afyonkarahisar’a gelerek Hisarardı Medresesi'nde müderrislik yapan önemli bir hoca ve şairdir. Mutasavvıf bir divan şairi olan Muhammed Askeri, dini ve ahlaki konuları işlediği 4 bin beyitlik divanında aruz ve hece ölçülerini kullanmıştır. Divanında 280 civarında beyitte, Kuran ayetlerinden ve hadislerden alıntılar yapmıştır.
Aslen Kütahya'nın Elmalı köyünden olan Gülaboğlu Muhammed Askeri, Afyonkarahisar'a 17. yüzyılda müderris olarak gelmiştir. Ölümünün ardından türbesinin bulunduğu alana defnedildiğine inanılmaktadır. Bazı kaynaklarda ise mezarının Kütahya'da olduğu iddia edilmektedir. Bugün, türbesi halk arasında saygı gösterilen bir nokta haline gelmiş, bölge halkı ve ziyaretçiler için dini bir anlam taşıyan bir mekân olarak varlığını sürdürmektedir.
